تَرجمَة الصَّمْتِ فِي الخطاب: كَيْف تُنقَل المعاني غَيْر المنْطوقة عَبْر الثَّقافات

تَرجمَة الصَّمْتِ فِي الخطاب: كَيْف تُنقَل المعاني غَيْر المنْطوقة عَبْر الثَّقافات
عِنْدمَا نَتَحدَّث عن التَّرْجمة، نُفكِّر عَادَة فِي نَقْل الكلمات والْجَمل مِن لُغَة إِلى أُخْرى. لَكِن هُنَاك عُنصُر نادرًا مَا يُعْطِي اِهْتمامًا كافيا: الصَّمْت. الصَّمْتُ لَيْس مُجرَّد فَرَاغ بَيْن الكلمات، بل يَحمِل مَعْنى ضِمْنيًّا. فِي الثَّقافة العربيَّة، قد يُشير الصَّمْتُ إِلى اِحْترام، تحفُّظ، أو رَفْض ضِمْنيٍّ، بيْنمَا فِي ثقافَات أُخرَى قد يَفهَم كَقبُول أو حِيَاد أو عدم رَغبَة فِي المشاركة. هذَا الاخْتلاف يَجعَل التَّرْجمة أَكثَر مِن مُجرَّد نَقْل نُصوص، بل نَقْل تَجرِبة التَّواصل نفْسهَا، بِمَا فِيهَا مَا لَم يقلْ.
فِي الخطَاب السِّياسيِّ، الصَّمْتُ قد يَكُون أَدَاة اِسْتراتيجيَّة. يُمْكِن أن يَعكِس رفْضًا ضِمْنيًّا لِلْخطَاب الآخَر، أو يَمنَح مِساحة لِلْمتحدِّث الآخَر، أو يُؤكِّد سُلطَة المتحدِّث. فِي الأدب والسِّينما، الصَّمْتُ يَنقُل مَشاعِر مُعَقدَة مِثْل اَلخوْفِ، الحيْرة، التَّوتُّر، أو الصِّرَاع الدَّاخليِّ. المترْجم اَلذِي يُركِّز على الكلمات وحْدهَا قد يَفقِد هَذِه الإشارات المهمَّة، فَتصِل الرِّسالة لِلْقارئ الأجْنبيِّ نَاقِصة أو مُشوهَة.
تَطرَح هَذِه الظَّاهرة أَسئِلة مُهمَّةً: هل يَجِب على المترْجم تَفسِير اَلصمْتِ؟ هل يُمْكِن إِضافة مُؤشرَات ضِمْنيَّة أو سِياقِيَّة لِتوْضِيح المعْنى؟ بَعْض الدِّراسات التَّداوليَّة تَعتَبِر الصَّمْتَ فِعْلا كَلامِيا غَيْر مَلفُوظ، وله وَظِيفَة تواصليَّة مُحددَة. هذَا يَعنِي أنَّ المترْجم يُمْكِنه التَّعامل مع الصَّمْتِ مِثلَما يَتَعامَل مع اِسْتعارة أو إِحالَة، بِمحاولة نَقْل وظيفَته التَّواصليَّة وليْس مُجرَّد الحرفيَّة.
الأمْثِلة كَثِيرَة وواقعيَّة. فِي الخطابات السِّياسيَّة العربيَّة، تَستخْدِم لَحَظات صَمْت بَعْد طَرْح أَسئِلة حَسَّاسة أو اِنْتقادات ضِمْنيَّة. فِي النُّسْخة المترْجمة إِلى الإنْجليزيَّة، إِذَا تَركَت هَذِه الفترات دُون مُعالجة، قد يَفقِد القارئ مَعنَى التَّحَفُّظ أو اَلرفْضِ. فِي الأفْلام والرِّوايات، الصَّمْتُ بَيْن الشَّخْصيَّات يَعكِس صِراعًا دَاخلِيا أو توتُّرًا لَم يُعبِّر عَنْه بِالْكلمات، وترْجمته تَتَطلَّب أَدوَات مِثْل الملاحظات التَّفْسيريَّة، المؤشِّرات البصريَّة، أو إِعادة صِياغة اَلنَّص بِمَا يُحَافِظ على وَظِيفَة اَلصمْتِ.
التَّحْليل النَّظَريِّ يُدعِّم هذَا التَّحدِّي. Fairclough يُوضِّح كَيْف يَعكِس الصَّمْتُ تَوزِيع السُّلْطة دَاخِل الخطاب، بيْنمَا van Dijk يَربُط الصَّمْتُ بِالْمعْرفة الجماعيَّة والثَّقافة الاجْتماعيَّة لِلْجمْهور. بِاسْتخْدام هَذِه الأدوات، يُمْكِن لِلْمترْجم فَهْم الدَّوْر اَلرمْزِي لِلصَّمْتِ قَبْل نَقلهِ، ويضْمن أنَّ الرَّسائل اَلمهِمة تَصِل دُون فِقْدَان وظيفتهَا التَّواصليَّة.
تَطبِيق هذَا المفْهوم على تَرجمَة النُّصوص الأدبيَّة والسِّياسيَّة والتَّعْليميَّة يَفتَح آفاقًا جديدَةً. فمثلاً، فِي خِطَاب سِياسيٍّ عن الإصْلاحات، قد يُشير صَمْت المسْؤول بَعْد سُؤَال مُحدَّد إِلى تَحفُّظ أو رَفْض ضِمْنيٍّ. فِي النُّسْخة المترْجمة، يُمْكِن اِسْتخْدام فَاصِلة أَطوَل، تَعلِيق قصير، أو إِعادة صِياغة لِتوْضِيح المعْنى، دُون تَشوِيه اَلنَّص الأصْليِّ. فِي السِّينما، الصَّمْتُ فِي مَشهَد دِراميٍّ يُمْكِن أن يُترْجِم عَبْر مُؤثرَات صوْتيَّة، مَشاهِد إِضافيَّة، أو تَعلِيق نَصَّي لِلْحفَاظ على التَّجْربة العاطفيَّة لِلْجمْهور.
التَّرْجمة إِذْن لَيسَت مُجرَّد نَقْل كلمات، بل نَقْل تَجرِبة كاملَة، بِمَا فِيهَا مَا لَم يقلْ. تَجاهُل الصَّمْتِ يُقلِّل مِن دِقَّة اَلنَّص ويجْعَله أقلَّ عُمْقا. إِدرَاك المترْجم لِأهمِّيَّة الصَّمْتِ يَسمَح بِإعادة بِنَاء اَلنَّص بِطريقة تُحَافِظ على المعْنى والثَّقافة والْوظيفة التَّواصليَّة. الصَّمْتُ لَيْس فراغا، بل رِسالة قَائِمة بِذاتها، وَنَجاح المترْجم فِي نقْلهَا يَجعَل التَّرْجمة أَكثَر صِدْقًا وواقعيَّةً، ويمْنح القارئ الأجْنبيُّ فهْمًا أَعمَق لِلنَّصِّ الأصْليِّ.
الصَّمْت بِهَذا المفْهوم يَتَحوَّل مِن تحدٍّ إِلى فُرْصة، ويعيد رَسْم حُدُود عِلْم التَّرْجمة، وَيكشِف أنَّ مَا لََا يُقَال أحْيانًا يَكُون أَبلَغ وأكْثر تأْثيرًا مِمَّا يُقَال بِالْكلمات. إِنَّ تَرجمَة الصَّمْتِ بِدقَّة تَعنِي تَرجمَة الثَّقافة وَالفِكر والْمشاعر، وَهُو مَا يَجعَل هذَا المجَال حديثًا وَواعِدا لِلْباحثين والْمترْجمين على حدٍّ سواء.